2026年4月，南昌汉代海昏侯国遗址博物馆迎来了一场意义非凡的展览。百余枚新修复完成的西汉简牍原件首次面向公众展出，其中最引人注目的，是失传已1800余年的齐《论语·智道》篇的重现。一同亮相的“《诗经》总目录简”，所载篇数与今本《诗经》完全吻合，成为中国古代文献传承的重要实证。一枚枚薄薄竹简，不仅承载着重磅考古发现，更回荡着跨越千年的文明回响。
失落经典的回归
齐《论语》是《论语》在汉代流传的三大版本之一，与鲁《论语》、古《论语》并列。据史料记载，齐《论语》比通行的鲁《论语》多出《问王》《知道》两篇，但自汉末以来便已失传，成为中国古代文献史上的一大憾事。
此次海昏侯墓中出土的简牍，清晰可见“智道”（即“知道”）篇题及内容，印证了历史记载的真实性。学者们初步释读发现，此篇内容主要探讨“智”与“道”的关系，与《论语》中重视仁、礼、学的思想一脉相承，又体现出齐地儒学特有的思想倾向。这一发现不仅填补了《论语》研究的重要空白，更为理解汉代经学流变提供了珍贵材料。
竹简里的《诗经》全貌
同批展出的“《诗经》总目录简”同样意义重大。这枚简牍完整列出了《诗经》305篇的篇目顺序，与传世本完全一致。海昏侯墓考古领队表示：“这是目前发现最早的《诗经》总目录实物，证实了至少在汉武帝时期，《诗经》的篇目顺序已经定型，为我们理解先秦至汉代文献传承提供了关键证据。”
值得一提的是，海昏侯墓中已出土的千余枚简牍中，包含大量《诗经》具体内容，与阜阳汉简、郭店楚简、上博简等出土文献相互印证，构成了先秦至汉代《诗经》传播的完整证据链。
海昏侯墓的“地下图书馆”
南昌海昏侯墓自2011年发掘以来，屡有惊人发现。墓主刘贺一生传奇——先为昌邑王，后即位为汉废帝，仅27天即被废，最后被封为海昏侯，就国豫章（今江西南昌）。
这位命运多舛的贵族，却为后世留下了一座文化宝库。其墓葬中出土的简牍数量庞大、种类丰富，堪称一座“地下图书馆”。除儒家经典外，还包括诸子百家、方术医药、政论文书等多种文献，全面反映了西汉中期贵族的文化生活与知识结构。
尤其珍贵的是，海昏侯墓中的简牍保存状况相对较好，尽管历经两千年埋藏，部分字迹依然清晰可辨。这得益于鄱阳湖畔特殊的地理环境，以及墓葬早期因水淹形成的低氧环境。
简牍修复的科技密码
“让这些竹简重见天日，本身就是一场与时间的赛跑。”文物保护专家坦言。出土时，这些竹简大多如同压缩饼干般粘在一起，脆弱不堪，墨迹遇空气极易氧化消失。
修复团队采用了一系列高科技手段：先通过精密仪器扫描确定简牍叠压关系，再利用特殊溶液缓慢分离，最后在恒温恒湿环境中逐枚清理、拍照、记录。每枚简牍的修复都需要数周甚至数月时间。先进的红外扫描技术则能捕捉肉眼难以辨识的墨迹，让湮没的文字重新“开口说话”。
汉文化圈的历史回响
海昏侯墓简牍的发现，不仅关乎中国学术史，也为东亚文化研究提供了新视角。汉武帝时期，儒家经典随汉字一同传播至朝鲜半岛、日本等地，形成“汉文化圈”。海昏侯墓所处的西汉中期，正值这一文化传播的关键时期。
“这些简牍的内容和形制，与朝鲜半岛、日本出土的同时期简牍有诸多可比之处。”考古学家指出，“比如简牍的书写格式、编联方式，都反映了当时东亚地区共同的文化特征。”
千年对话，文明传承
站在博物馆展柜前，透过特制的玻璃，人们可以看到一枚枚宽不过1厘米的竹简，上面是工整的汉隶。两千年前，某位学者或书吏正襟危坐，一笔一划抄写这些经典；两千年后，我们凝神屏息，试图读懂字里行间的智慧。
“考古不只是发现物质遗存，更是重新建立现代人与古人的精神联系。”海昏侯国遗址博物馆馆长如是说。当游客们驻足于这些简牍前，他们看到的不仅是古董文物，更是一段段被重新接续的文化记忆。
据悉，此次展出的简牍仅为海昏侯墓出土文献的一部分，随着修复研究工作持续推进，更多珍贵文献将陆续与公众见面。这些沉寂千年的竹简，正一唤醒，讲述着中华文明绵延不绝的传承故事。
在数字技术日新月异的今天，这些古老的文字载体提醒着我们：文明的血脉，正是在这一次次发现、修复与解读中，跨越时空，生生不息。
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